- my dog is on the sofa
- The cat is under the chair
- the rabbit is in the hat
- the lamp is behind the chair
- the ball is between the shoes
- the cat is next to the tree
- the mouse is on top of the kitchen
- the school is near my house
- my grandmother lives in front of my house
- my sister is sitting on the chair
sábado, 30 de septiembre de 2017
Write 6 sentences using prepositions of place with pictures.
EFECTOS QUE PRODUCE EL CONSUMO DE ALCOHOL EN LOS DEPORTISTAs
El consumo de alcohol no está prohibido en todas las disciplinas deportivas, pero sí en algunas donde se requiere de presición para manejar vehículos o herramientas como por ejemplo, arquería, automovilismo, karate u otros.
Si bien en el resto de los deportes la ingesta de alcohol no está reglamentada, ésta puede influir grandemente en el rendimiento, la fuerza y la coordinación.
El etanol afecta el sistema nervioso pudiendo provocar en un primer momento euforia y mayor fuerza, pero el efecto final es depresivo, es decir, deprime las capacidades del individuo para actuar ante cualquier situación y reduce los reflejos.
Como consecuencia, los movimientos se relentizan, la coordinación disminuye y si su ingesta fue excesiva puede ocasionar alteraciones en la visión.
Por otro lado, el alcohol actúa como diurético lo cual puede propiciar un cuadro de deshidratación durante la práctica deportiva, y debido a que su ingesta incrementa la pérdida de líquidos, también se produce una pérdida mayor de vitaminas y minerales esenciales para el adecuado desempeño deportivo como el potasio, magnesio, fósforo y calcio.
Además, el etanol se absorbe rápidamente en el organismo y obstaculiza el metabolismo de otros nutrientes al mismo tiempo que genera un efecto inhibitorio en la oxidación de las grasas, por lo cual, puede ocasionar un incremento de peso corporal indeseado a expensas de grasa.
Además, el etanol se absorbe rápidamente en el organismo y obstaculiza el metabolismo de otros nutrientes al mismo tiempo que genera un efecto inhibitorio en la oxidación de las grasas, por lo cual, puede ocasionar un incremento de peso corporal indeseado a expensas de grasa.
COSTUMBRES TIPICAS DE LA SERRANIA ECUATORIANA.
LA MAMA NEGRA
Se remonta al siglo XVIII, cuando Latacunga quedó arrasada por la gran erupción del Volcán Cotopaxi.
La población de ciudad, a raíz del desastre, empezó a rendir homenaje a la Virgen de las Mercedes o Santísima Tragedia, con la esperanza de que ella proteja a la ciudad de nuevas erupciones. De esta manera se habría iniciado la celebración, como una ofrenda religiosa por medio de la cual el pueblo manifiesta su fe y su cultura a través de actos sacramentales y de la música, danza, poesía, comedía y artesanía.
La fiesta se lleva a cabo cada 23 y 24 de septiembre.
La figura central de la celebración es un hombre disfrazado de mujer. La Mama Negra usa una peluca, los labios pintados de rojo, la cara y las demás partes visibles del cuerpo de color negro. Va vestido con un follón rojo, camisa bordada de colores fuertes y pañolones que va cambiando en cada esquina. Este personaje lleva una muñeca negra elegantemente vestida que representa a su hija, y al son del tambor cabalga durante la procesión hasta llegar a la iglesia de la Merced. Diferentes enmascarados acompañan la Mama Negra: el ángel de la estrella, los tiznados, el rey moro, los engastadores, el abanderado, los yumbos, y otros que van repartiendo trago a los curiosos que encuentran a su paso.
LAS FIESTAS DEL SOLSTICIO INTI RAYMI
La fiesta del Inti Raymi se celebra con el fin de adorar el agua, la tierra y el SOL, propia de los indígenas, posteriormente llamada por los españoles fiesta de "San Pedro", se celebra anualmente, en todas las comunidades que pertenecen al cantón Cotacachi, provincia de Imbabura. La razón es honrar la cosecha a través de cantos, danzas, creencias, rituales, etc. La tradición de la fiesta no se ha perdido, por el contrario todos los meses de junio de cada año se revive con más fuerza, convocando a cientos de personas que se preparan para este gran acontecimiento. Lo que demuestra que la cultura indígena mantiene vivas sus raíces.
BAILE DE LAS CINTAS O TUCUMÁN
El
baile de las cintas puede realizar doce, dieciséis, veinte,
veinticuatro o treinta y dos contradanzas. El baile de las cintas, que
es practicado tradicionalmente en las fiestas religiosas, ha pasado a
formar parte del folklore educativo.
Se remonta al siglo XVIII, cuando Latacunga quedó arrasada por la gran erupción del Volcán Cotopaxi.
La población de ciudad, a raíz del desastre, empezó a rendir homenaje a la Virgen de las Mercedes o Santísima Tragedia, con la esperanza de que ella proteja a la ciudad de nuevas erupciones. De esta manera se habría iniciado la celebración, como una ofrenda religiosa por medio de la cual el pueblo manifiesta su fe y su cultura a través de actos sacramentales y de la música, danza, poesía, comedía y artesanía.
La fiesta se lleva a cabo cada 23 y 24 de septiembre.
La figura central de la celebración es un hombre disfrazado de mujer. La Mama Negra usa una peluca, los labios pintados de rojo, la cara y las demás partes visibles del cuerpo de color negro. Va vestido con un follón rojo, camisa bordada de colores fuertes y pañolones que va cambiando en cada esquina. Este personaje lleva una muñeca negra elegantemente vestida que representa a su hija, y al son del tambor cabalga durante la procesión hasta llegar a la iglesia de la Merced. Diferentes enmascarados acompañan la Mama Negra: el ángel de la estrella, los tiznados, el rey moro, los engastadores, el abanderado, los yumbos, y otros que van repartiendo trago a los curiosos que encuentran a su paso.
LAS FIESTAS DEL SOLSTICIO INTI RAYMI
La fiesta del Inti Raymi se celebra con el fin de adorar el agua, la tierra y el SOL, propia de los indígenas, posteriormente llamada por los españoles fiesta de "San Pedro", se celebra anualmente, en todas las comunidades que pertenecen al cantón Cotacachi, provincia de Imbabura. La razón es honrar la cosecha a través de cantos, danzas, creencias, rituales, etc. La tradición de la fiesta no se ha perdido, por el contrario todos los meses de junio de cada año se revive con más fuerza, convocando a cientos de personas que se preparan para este gran acontecimiento. Lo que demuestra que la cultura indígena mantiene vivas sus raíces.
BAILE DE LAS CINTAS O TUCUMÁN
Doce contradanzas tejen el tucumán, sobre un palo de “maguey” de unos cinco metros de alto, coronado por una bandera del Ecuador, llamado 'pabellón', de la parte alta penden 12 cintas de estameño de siete o más metros de largo, es sostenido finalmente al suelo por uno o más viejos, rucos o cachimberos, mientras los señores de la contradanza tejen y destejen sus labores.
El
baile de las cintas puede realizar doce, dieciséis, veinte,
veinticuatro o treinta y dos contradanzas. El baile de las cintas, que
es practicado tradicionalmente en las fiestas religiosas, ha pasado a
formar parte del folklore educativo.
Escuelas y colegios 'disfrazan' a los niños de danzantes, realizándose
el baile de cintas fuera del contexto ritual tradicional.
IGUALDAD Y LOS DERECHOS HUMANOS.
Los derechos humanos han ocupado un lugar central en los debates
contemporáneos. Se discuten los alcances de tales prerrogativas
fundamentales, ante quiénes y mediante qué mecanismos pueden exigirse,
quiénes los detentan, quiénes pueden transgredirlos e incluso su
carácter intrínseco. En la actualidad se acepta, de una manera amplia y
generalizada, que los derechos humanos son inherentes a la persona y,
más aún, que derivan precisamente de su condición humana. El enunciado,
como suele formularse, oscila entre lo perogrullesco y lo tautológico.
Conviene recordar que no es un concepto nuevo y que en los dos siglos ya
rebasados que lleva de vida, lo que se ha discutido es justamente qué
personas tienen legítimamente esa condición humana.
La noción de igualdad es un principio básico de los
derechos humanos. Al afirmar que existe una serie de prerrogativas
inherentes a la persona, se aplica precisamente un rasero de igualdad.
Más allá de las diferencias innegables entre los seres humanos –por
rasgos físicos, capacidad intelectual, clase social, nivel educativo,
color de piel, etc.- la cualidad común de disfrutar derechos básicos los
iguala como personas. Tal es el enunciado básico de la formulación
moderna de los derechos humanos que, incluso en ese nivel formal,
teórico, abstracto, no resiste un análisis cuidadoso.
La idea de igualdad ofrece diversas dificultades: sus límites no
siempre son precisos, su definición es polémica y su inclusión en
instrumentos operativos resulta problemática. Por una parte, es claro
que existen múltiples formas de desigualdad social –por raza, etnia,
discapacidad, condición socioeconómica, estatus migratorio, edad, etc.-
que se evidencian al constatar que el principio de universalidad sigue
haciendo eco en las minorías. Además, en cada uno de estos grupos
curiosamente llamados vulnerables, se reproducen las jerarquías de
género; así, las mujeres discapacitadas, migrantes o indígenas resienten
una doble discriminación y se encuentran subordinadas a los hombres de
su comunidad.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
La leyenda de la niña y la muñeca Esta leyenda tiene sus variantes en diversas capitales del mundo, pero el dato constante es su prota...
-
¿POR QUÉ LOS PRODUCTOS EN ESTADO NATURAL TIENEN IVA CON TARIFA 0%? Porque son productos que se encuentran en estado natural, es dec...
-
Tanto Diotima de Mantinea, como Teano de Crotona e Hipatía de Alejandría tienen en común, pese a no ser contemporáneas, y haberse destacad...
-
De que habla el siguiente texto? Habla sobre el pensamiento y el progreso del ser humano ,de como el ser humano esta ligado a muchas razo...